Определения Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей

29 февраля 2016 г. 7:57:00

1. Рассмотрение дела Епископа Филарета (Семовских)

Архиерейским Собором РПЦЗ за совершение ряда раскольничих и антиканонических действий Епископ Австралийский и Новозеландский Филарет (Семовских) был запрещен в служении (cогласно протоколу №4 Собора Епископов Русской Православной Церкви Заграницей 24 сентября /7 октября 2015 г.).

Как следует из публикаций в интернет-пространстве (в том числе фото- и видео-), Епископ Филарет не подчинился постановлению Собора о его запрещении в служении, а, более того, вместе с запрещенным в священнослужении еп. Мартином (Лапковским) собрал свой "собор", облек себя в сан "митрополита", и "анафематствовал" законный Архиерейский Собор в Киеве.

Кроме того, еще ранее в своем письме от 27 декабря 2014 г. еп. Филарет, сославшись на письмо еп. Анастасия (Суржик), заявил Председателю Синода Архиепископу Владимиру, что «все его деяния, какие бы они ни были, под анафемой», и что он прекращает поминать его имя «как Председателя».

Но через 12 (двенадцать) дней еп. Филарет, уже будучи в расколе, в своем письме от 9 января 2015 г., без всякого покаяния, сообщает Председателю, что он «решил продожать поминать его имя за богослужениями», тем самым подпав под свою же исповеданную «анафему».

Своими антиканоническими действиями Епископ Филарет подпадает под прещение 18 канона Четвертого Вселенского Собора (Халкидонского):
18. Составление или соумышление скопища, аки преступление, совершенно воспрещено и внешними законами: кольми паче должно возбранять в Церкви Божией, дабы сего не было. Если некие из клира, или монашествующие, окажутся обязующими друг друга клятвою, или составляющими скопище, или строющими ковы епископам, либо своим сопричетникам: совсем да будут низвержены со своей степени.
Также он подпадает под 14-е Правило Святого Собора Константинопольского во храме Святых Апостолов бывшего, глаголемого Двукратного (861):
14. Аще который епископ, поставляя предлогом вину своего митрополита, прежде соборнаго разсмотрения отступит от общения с ним, и не будет возносити имя его по обычаю в Божественном тайнодействии: о таковом святый собор определил: да будет низложен, аще токмо обличен будет, яко отступил от своего митрополита, и сотворил раскол. Ибо каждый должен ведати свою меру: и ниже пресвитер да пренебрегает своего епископа, ниже епископ своего митрополита.

Принято: определили лишить священного сана Епископа Филарета (Семовских).

Председатель Синода:
+ Архиепископ Владимир Сан-Францисский и Западно-Американский
Члены Синода:
+ Епископ Виктор Санкт-Петербургский и Северо-Русский
+ Епископ Алексий Солтановский и Малороссийский
+ Епископ Тихон Васильковский
Секретарь Cинода:
+ Епископ Амвросий Денверский

2. Рассмотрение дела Епископа Анастасия (Суржика)

Архиерейским Синодом РПЦЗ за совершение раскольничьих и антиканонических действий, долголетнее деструктивное поведение в лоне Церкви, завершившееся абсурдной «анафемой» в адрес Синода Епископов РПЦЗ, Епископ Владивостокский и Дальневосточный Анастасий (Суржик) не был допущен к заседаниям Архиерейского Собора РПЦЗ 2015 года, при этом было принято решение рассмотреть его дело в ходе предстоящих заседаний в присутствии еп. Анастасия, которому было предложено ожидать приглашения на заседания в месте проведения Архиерейского Собора (cогласно протоколу Заседания Архиерейского Синода Епископов Русской Православной Церкви Заграницей от 21 сентября / 4 октября 2015 года).

Вопреки данному решению Архиерейского Синода РПЦЗ, Епископ Анастасий самочинно покинул место проведения Архиерейского Собора и, как это следует из многочисленных публикаций в интернет-пространстве (в том числе фото- и видео-), Епископ Анастасий фактически предал курс РПЦЗ на стояние в Истине, и через совместное литургическое общение временно (на одну неделю) примкнул к неканонической киприанитской группе «митрополита» Агафангела (Пашковского). Впоследствии, продолжая свою антиканоническую деятельность, будучи изобличенным своей же собственной паствой Дальневосточной Епархии, Епископ Анастасий безосновательно объявил о переходе на «акефальное» положение, тем самым полностью разорвав каноническое общение с РПЦЗ.

Кроме этого, в видео-интервью, опубликованном в интернет-пространстве в скором времени после происшедших событий, Еп.Анастасий подтвердил приверженность своим же еретическим высказываниям за которые на него были наложены прещения Архиерейским Собором 2013 года.

Своими антиканоническими действиями Епископ Анастасий подпадает под прещение 18 канона Четвертого Вселенского Собора (Халкидонского):
18. Составление или соумышление скопища, аки преступление, совершенно воспрещено и внешними законами: кольми паче должно возбранять в Церкви Божией, дабы сего не было. Если некие из клира, или монашествующие, окажутся обязующими друг друга клятвою, или составляющими скопище, или строющими ковы епископам, либо своим сопричетникам: совсем да будут низвержены со своей степени.
Также он подпадает под 14-е Правило Святого Собора Константинопольского во храме Святых Апостолов бывшего, глаголемого Двукратного (861):
14. Аще который епископ, поставляя предлогом вину своего митрополита, прежде соборнаго разсмотрения, отступит от общения с ним, и не будет возносити имя его по обычаю в Божественном тайнодействии: о таковом святый собор определил: да будет низложен, аще токмо обличен будет, яко отступил от своего митрополита, и сотворил раскол. Ибо каждый должен ведати свою меру: и ниже пресвитер да пренебрегает своего епископа, ниже епископ своего митрополита.

Принято: определили лишить священного сана Епископа Анастасия (Суржик).

Напомнить всем последователям бывшего епископа Анастасия (Суржик), что никакое собрание духовенства или мирян не имеет в себе канонической компетенции принимать в свое общение отпавшего в раскол отступника-епископа, к тому же проповедующего ересь. Вопрос принятия или неприятия отпавшего в раскол епископа находится исключительно в компетенции Синода или Собора.

Также определили:
1. Поручить временное окормление Дальневосточной епархии Епископу Виктору Санкт-Петербургскому и Северо-Русскому.
2. Упразднить подворье Дальневосточной епархии в г. Калуге.
3. Перевести иерея Игоря Онуфриева в состав Южно-Российской епархии.

3. Рассмотрение дела Епископа Кассиана (Мухина)

Архиерейским Собором РПЦЗ в ответ на жалобы и обращения паствы Западно-Епропейской Епархии РПЦЗ за совершение ряда проступков не приличествующих архиерейскому сану, Епископу Марсельскому и Западно-Европейскому Кассиану (Мухину) было предложено добровольно уйти на покой (cогласно протоколу №4 Собора Епископов Русской Православной Церкви Заграницей от 24 сентября / 7 октября 2015 г).

Как следует из публикаций в интернет-пространстве, Епископ Кассиан не принял предложение Собора о добровольном уходе на покой и, более того, принял участие в организации вместе с запрещенным в священнослужении Еп. Мартином (Лапковским) «альтернативного собора" в с. Амосовка, Курской области, на котором был незаконно поставлен в сан "митрополита" Епископ Филарет (Семовских) и на котором был "анафематствован" законный Архиерейский Собор в Киеве.

Запрос Председателя Архиерейского Синода РПЦЗ к Еп. Кассиану о подтверждении фактической принадлежности к РПЦЗ был оставлен без ответа.

Более того, как следует из публикации в интернете по адресу: https://www.youtube.com/watch?v=w0tG3aVDE7E, и согласно этим данным видео-свидетельствам Еп. Кассиан сослужил с неканонической еретической группой "православных католиков" синода монсеньера Германа, а также участвовал в "хиротонии" "епископа" для этой группы.

Своими антиканоническими действиями Епископ Кассиан подпадает под прещение следующих Канонов:
25-го Апостольского Правила:
Епископ, в клятвопреступлении обличенный, да будет извержен от священного чина.
18 канона Четвертого Вселенского Собора (Халкидонского):
18. Составление или соумышление скопища, аки преступление, совершенно воспрещено и внешними законами: кольми паче должно возбранять в Церкви Божией, дабы сего не было. Если некие из клира, или монашествующие, окажутся обязующими друг друга клятвою, или составляющими скопище, или строющими ковы епископам, либо своим сопричетникам: совсем да будут низвержены со своей степени.
Также он подпадает под 14-е Правило Святого Собора Константинопольского во храме Святых Апостолов бывшего, глаголемого Двукратного (861):
14. Аще который епископ, поставляя предлогом вину своего митрополита, прежде соборнаго разсмотрения, отступит от общения с ним, и не будет возносити имя его по обычаю в Божественном тайнодействии: о таковом святый собор определил: да будет низложен, аще токмо обличен будет, яко отступил от своего митрополита, и сотворил раскол. Ибо каждый должен ведати свою меру: и ниже пресвитер да пренебрегает своего епископа, ниже епископ своего митрополита.

Также своими антиканоническими действиями он подпадает под прещение 45-го Правила Святых Апостолов: Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся, токмо, да будет отлучен. Аще же позволит им действовать что-либо, яко служителям Церкви: да будет извержен.

Принято: определили: лишить священного сана Епископа Кассиана (Мухина).

Также определили:
1. Поручить временное окормление Западно-Европейской Епархии Епископу Виктору Санкт-Петербургскому и Северо-Русскому.

4. Рассмотрение дела протоиерея Валерия Рожнова

Архиерейским Собором РПЦЗ за совершение ряда раскольничьих и антиканонических действий, и за публичные еретические высказывания, клирик Южно-Российской Епархии РПЦЗ протоиерей Валерий Рожнов был запрещен в священнослужении (cогласно протоколу №4 Собора Епископов Русской Православной Церкви Заграницей от 24 сентября /7 октября 2015 г.).

Как следует из публикаций в интернет-пространстве (в том числе фото- и видео-), и в том числе на так называемом «Листке Южно-Российской епархии» протоиерей Валерий Рожнов не подчинился Определению Собора о запрещении его в служении и, более того, принял самое активное и деятельное участие в организации «альтернативного собора» в с. Амосовка Курской области, где сослужил вместе с запрещенным в священнослужении, а затем лишенным священного сана Еп. Мартином (Лапковским). Впоследствии этим незаконным «собором» был поставлен в сан "митрополита" запрещенный в служении Еп. Филарет, и был "анафематствован" законный Архиерейский Собор в Киеве.

Своим непослушанием, дерзким вызывающим поведением и антиканоническими действиями прот. Валерий Рожнов подпадает под прещение следующих канонов:
18 канона Четвертого Вселенского Собора (Халкидонского):
18. Составление или соумышление скопища, аки преступление, совершенно воспрещено и внешними законами: кольми паче должно возбранять в Церкви Божией, дабы сего не было. Если некие из клира, или монашествующие, окажутся обязующими друг друга клятвою, или составляющими скопище, или строющими ковы епископам, либо своим сопричетникам: совсем да будут низвержены со своей степени.
14-го Правила Святого Собора Константинопольского во храме Святых Апостолов бывшего, глаголемого Двукратного (861):
14. Аще который епископ, поставляя предлогом вину своего митрополита, прежде соборнаго разсмотрения, отступит от общения с ним, и не будет возносити имя его по обычаю в Божественном тайнодействии: о таковом святый собор определил: да будет низложен, аще токмо обличен будет, яко отступил от своего митрополита, и сотворил раскол. Ибо каждый должен ведати свою меру: и ниже пресвитер да пренебрегает своего епископа, ниже епископ своего митрополита.
55-го Правила Святых Апостол:
Аще кто из клира досадит епископу, да будет извержен. Князю бо людей твоих да не речеши зла.
Также, согласно 10 и 11 Правилам Карфагенского Собора, пресвитер, производящий раскол, предается анафеме.

Принято:
1. Определили лишить священного сана прот. Валерия Рожнова.

13/26 февраля 2016 г.
Преп. Мартиниана

Русская Православная Церковь Заграницей

Административный интернетъ-узелъ Русской Зарубежной Церкви

Определения Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей