Документы

  • Рождественское Послание Епископа Тихона Васильковского, временно управляющего Южно-Российской Епархии РПЦЗ

    Слава в вышних Богу и на земли мир...

    Возлюбленные о Христе, отцы, братия и сестры, священство, миряне и монашествующие, все кто составляет нашу боголюбивую паству Южно-Российской Епархии.

    Ныне мы снова переживаем евангельские события связанные с воплощением Бога Слова нас ради и нашего ради спасения. И снова неоднократно за праздничными богослужениями мы слышали слова всем хорошо известных ангельских рождественский приветствий родившемуся Творцу.

    На земли мир... Но, Господи, где же этот мир, о котором в час рождения Искупителя возвестили измученной грехом и злобою «погибельной», т.-е. обреченной на гибель, земле святые небесные вестники? Где же, где же этот мир, если практически всю историю человечества, а наипаче в последние десятилетия, во многих местах на Земле лилась кровь, дымились развалины истерзанных городов и весей, если и ныне готовятся и зреют новые военные замыслы, гроз … подробнее

  • Рождественское послание Преосвященного Алексія, Епископа Солтановского и Малороссийского.

    Возлюбленная наша паства, священство, монашествующие, благочестивые миряне Малороссийской Епархии!

    Поздравляю Вас с радостным и светлым праздником Рождества Христова!

     

    Долгие века ждал народ израильский обетованного Спасителя. Но вот родился от Пречистой Девы Марии Сын Божий и из всех потомков Авраама только простые пастухи оказались достойными приветствовать вочеловечившегося Творца. Множество величайших умов, вперяли тогда свой взгляд в небо, пытаясь проникнуть в тайны мироздания. Но только три волхва с Востока смогли правильно понять значение возсиявшей Вифлеемской звезды. Почему же так получилось? Сам Господь дал через тридцать лет ответ на этот вопрос в Нагорной проповеди: «Блаженни чистии сердцем, яко тии Бога узрят» (Мф. 5.8).

    Поэтому, если мы хотим поклониться младенцу, Христу, как пастыри и волхвы, надо нам очистить наше сердце, а для этого, прежде всего, исполнить слова а … подробнее

  • ПОСЛАНИЕ АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ 2019 Г.

     

    9 сентября / 22 сентября 2019 года.

    Возлюбленные во Христе отцы, братья и сестры, верные чада нашей Русской Православной Церкви Заграницей!

     

    Мы, Архиереи Русской Православной Церкви Заграницей, в этом году собрались на Архиерейский Собор в Свято-Захарие-Елизаветинском Скиту Свято-Иоанновской обители. На время проведения Собора пришелся не только Двунадесятый Праздник Рождества Пресвятой Богородицы, но и праздники памяти святых покровителей обители, св. правв. Захарии и Елисаветы, и столь важный для всех нас день памяти Одигитрии Русского разсеяния – Курской-Коренной иконы Божией Матери. Заступничество святых родителей Иоанна Предтечи и незримый Покров Пресвятой Богородицы соединил над нами Господь в эти дни. Глядя на это, мы можем еще раз убедиться в справедливости слов святителя Василия Великого: «В том, что существует, нет ничего беспорядочного, ничего неопределенного, ничего … подробнее

  • О Празднике Введения во храм Пресвятыя Богородицы

     (Ответ епископу Амвросию на его ложные умозаключения)

     

    Священное Предание

     

        Священное Предание – передача жизни и опыта Церкви, вдохновляемой и ведомой Святым Духом. В состав Священного Предания входят: Священное Писание, определения Вселенских Соборов, литургическое предание, творения святых отцов и учителей Церкви, жития святых и пр.

    Священное Предание есть действие в Церкви Божественной благодати. Именно Дух Святой вдохновляет верных чад Церкви к правильному пониманию Священного Писания, хранению чистоты веры, благодатному опыту жизни церковной. Предание по своему содержанию совпадает с апостольской проповедью и, следовательно, представляет собой Богооткровенное учение, во всей полноте открытое во Христе.

        «Из сохраненных в церкви догматов и проповеданий, некоторыя мы имеем от письменнаго наставления, а некоторыя прияли от апостольскаго предания, по преемству в тайне, и … подробнее

  • Определение Архиерейского Собора относительно Епископа Амвросия (Дворниченко)

    Священное Предание – передача жизни и опыта Церкви, вдохновляемой и ведомой Святым Духом. В состав Священного Предания входят: Священное Писание, определения Вселенских Соборов, литургическое предание, творения святых отцов и учителей Церкви, жития святых и пр.

    Священное Предание есть действие в Церкви Божественной благодати. Именно Дух Святой вдохновляет верных чад Церкви к правильному пониманию Священного Писания, хранению чистоты веры, благодатному опыту жизни церковной. Предание по своему содержанию совпадает с апостольской проповедью и, следовательно, представляет собой Богооткровенное учение, во всей полноте открытое во Христе.

        «Из сохраненных в церкви догматов и проповеданий, некоторыя мы имеем от письменнаго наставления, а некоторыя прияли от апостольскаго предания, по преемству в тайне, и те и другие имееют едину и ту же силу для благочестия. И сему не воспрекословит никто … подробнее

  • По вопросу внедрения современных технологий

    Наше время, как никакое другое, подает множество соблазнов в силу как доступности практически любой информации, так и возможности неограниченно распространять свое мнение, или суждение. Поэтому, к разного рода медийным «пророкам и толкователям последних времен» необходимо относится с максимальной долей осторожности, а особенно к новоявленным толкователям пророчеств св. ап. Иоанна Богослова изложенным им в «Откровении».

    О. иером. Серафим (Роуз) очень точно отметил в своей лекции «Знамения времени. Тайна книги Апокалипсис»: «Если мы хотим правильно истолковать знамения времени, мы должны иметь то, что можно назвать основными знаниями Православия. Это знание Священного Писания – и Ветхого, и Нового Заветов (и не только самого текста, но и церковные толкования), знание писаний святых Отцов, знание истории Церкви и различных ошибок и ересей, силившихся исказить верное понимание учения Церкви … подробнее

  • Старообрядческие толки

    Старообрядческие толки

     

    Старообрядцы в своем противостоянии с духовенством и стремлении чтить традиции древнего православия нередко доходили до крайностей. Они не подчинялись властям, обвиняли Церковь в ереси и убивали себя в надежде на спасение.                                                                          Поповцы и беспоповцы

     

    Раскол в Русской православной церкви в 1650-60-х гг., связанный с реформами патриарха Никона, поставил приверженцев старого обряда в трудное положение – в их рядах не оказалось ни одного епископа. Последним был Павел Коломенский, умерший в 1656 году и не оставивший после себя преемников. По канонам Православная церковь без епископа существовать не может, ведь только он уполномочен назначать священников и диаконов. Когда из жизни ушли последние священники и диаконы дореформенного поставления, пути старообрядцев разошлись. Одна часть староверов ре … подробнее

  • Современное старообрядчество и РПЦЗ : краткий обзор. Доклад Архиерейскому Собру РПЦЗ Епископа Тихона Васильковского.

    Современное старообрядчество и РПЦЗ : краткий обзор.

    Доклад Архиерейскому Собру РПЦЗ Епископа Тихона Васильковского.

     

    План доклада.

     

    1.Современное старообрядчество(краткий обзор).

     

    Характеристика личности и деятельности Святителя Никона как Патриарха Русской Церкви,согласно исторического исследования протоирея РПЦЗ Льва Лебедева.

                2.1 Деятельность Патриарха Никона по исправлению церковных книг и обрядов.

     

    3.РПЦЗ и старообрядчество : история вопроса с 1974 по 2000 годы.

     

     

    1.СОВРЕМЕННОЕ СТАРООБРЯДЧЕСТВО

    (краткий обзор)

    Современное старообрядчество состоит из ряда так называемых согласий.

    Согласно источнику https://ruvera.ru/soglasiya,

    Старообрядческое согласие – группа объединений верующих, придерживающихся той или иной разновидности вероучительной и обрядовой практики. Обычно под согласием понимают крупное течение в старообрядчестве, в отличие от ме … подробнее

  • Вступительное слово на Архиерейском Соборе 2019 г.

    Вступительное слово на Архиерейском Соборе 2019 г.

    Ваши Преосвященства!

    Дорогие о Господе Владыки!

    Благодарение Господу, что мы собрались на очередной Архиерейский Собор, который да послужит делу нашего спасения и спасения всей нашей паствы, священнослужителей и монашествующих Русской Православной Церкви Заграницей, и который да пройдет в духе любви, единомыслия и единодушия, как, впрочем, и должна проходить вся наша жизнь во Христе Иисусе Господе нашем.

    С Божией помощью и Его Божественной милостью мы продолжаем Апостольскую преемственность от Блаженнейшего Митрополита Виталия, четвертого Первоиерарха Русской Православной Зарубежной Церкви. И этой преемственостью, через каноничного Главу Зарубежной Церкви, мы должны дорожить как самым главным нашим духовным и церковным сокровищем, без которой невозможно пребывание в Церкви Христовой, а, следовательно, невозможно совершение таинств и … подробнее

  • ИЗ ПРОТОКОЛОВ АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ 2019

    Из Протоколов Архиерейского Собора Русской Православной Церкви Заграницей 

    3/16  –  7/20  сентября  2019 г.

     

     

    ПРОТОКОЛ №1

    Собора Епископов Русской Православной Церкви Заграницей

    3/16 октября 2019 г.

    С.Малая Солтановка, Васильковского района,  Киевской области, Украина

    Свято-Захарие-Елизаветинский Скит

     

          

            Первое заседание Собора началось в Свято-Захарие-Елизаветинском скиту Свято- Иоанновского монастыря по адресу с.М.Солтановка, Васильковский район, Киевской области, ул.Поповича, 12 в 9.00 пением молитв: «Днесь благодать Святаго Духа нас собра…» и «Царю Небесный…».

     

    Присутствуют:

     

    Архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский Владимир – Председатель Собора,

    Епископ Санкт-Петербургский  и Северо-Русский Виктор,

    Епископ Солтановский и Малороссийский Алексий,

    Епископ Васильковский Тихон.

     

     

    Повестка заседаний Архиерейского Собора

     

    Избрание се … подробнее