СВ. МИТРОПОЛИТ ФИЛАРЕТ (ВОЗНЕСЕНСКИЙ) СЛОВО В ПЕРВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ ПОСЛЕ ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ

Празднуя ныне очередной воскресный день. Церковь, вместе с тем, продолжает празднование великого праздника Вознесения Господня. Недавно мы говорили здесь о том, что когда Церковь от празднования Пасхи переходит к празднованию праздника Вознесения Господня, то этим она нас от одной радости переводит к другой. Конечно, радостью величайшего из всех праздников Воскресения Христова, Святой Пасхи, ничто другое сравниться не может, но в то же самое время, празднуя Вознесение Господне, Церковь настойчиво нам повторяет о том, что когда Апостолы удалялись с горы Елеонской, после того, как вознесся Учитель на небо, они возвратились оттуда «с радостью великою».

 Сначала, [как говорится] в церковных молитвословиях, ими овладела грусть и печаль, а потом они с великой радостью возвратились в Иерусалим с горы Елеонской, потому что услышали от Своего Учителя снова радостные для них слова: «Вот Я с вами во вся дни, до скончания века!» А также подтверждение того, что Он пошлет им Духа Святаго от Отца, как Он обещал им раньше. И вот они, радуясь этому светлому обетованию, возвратились в Иерусалим. Там они пребывали в течение десяти дней, молясь и ожидая исполнения обетования Своего Учителя. Когда «во гласе бурном» сошел Дух Святый Господь Животворящий - Третье Лицо Святой Троицы, такой же истинный Бог, как и Учитель, и исполнил их Своею благодатию, то стали, действительно, «новою тварью» и пошли с вдохновенной проповедью уже в концы всея земли.

Поэтому, никогда не поддавайтесь мысли, что праздник Вознесения Господня какой-то скорбный и печальный праздник - нет! От одной радости Церковь нас переводит к другой. Апостолы радовались тому, что сейчас было сказано. А мы с вами должны радоваться, во-первых, за Своего Учителя Господа. Он Апостолам Своим сказал на Тайной Вечери: «Если бы вы любили Меня, как должно (уже просветленной, духоносной любовью), тогда бы возрадовались, когда услышали от Меня, что Я иду к Отцу Моему».

Мы с вами, как христиане, как чада Его закона, за Него должны радоваться, потому что Он, будучи Сыном Божиим по Божеству, в то же самое время был такой же человек, как мы. Для Его человеческой природы, предстать пред Лицом Отца Небесного, конечно, было радостью такой, какой мы с вами и постигнуть не можем. А кроме того, Церковь нам настойчиво всё время напоминает, что теперь на Престоле Славы Божественной, одесную Отца, сидит Человек, такой же, как мы. Ангелы не имеют этой милости, они только окружают Престол, а Человек, во всем нам подобный, восседает на Божественном Престоле, одесную Бога Отца, ибо Он там воссел не только Божеством Своим, Которым Он и без того Престола не оставлял, а именно ЧЕЛОВЕЧЕСКОЮ ПРИРОДОЙ Своею, которой вознесся к Богу Отцу.

Этому должна радоваться всякая душа христианская. Вескость Подвига, который совершил наш Господь, как-то иногда ускользает от нашего разумения, а достаточно обратить внимание на то, что Господь Сын Божий, Второе Лицо Святой Троицы, сошел с Своего Божественного Престола для того, чтобы спасти человека от греха, проклятия и смерти, как говорится в Священном Писании. Но Он сумел не только это сделать - Он эту самую человеческую природу, которая отпала и от Бога в чрезмерных грехопадениях и сделалась тяжестью гнева, Он не только очистил и спас, но Он вознес ее туда, на тот Престол, с которого сошел.

Кто мог бы и помыслить о таком великом и страшном деле, которое наш Господь совершил?! Когда-то, в раю, отдался человек горделивой мечте сравняться с Богом, быть, как Бог. Но мы с вами хорошо знаем, что не только он Богом не сделался, а сделался преступником, грешником. Так как человек Богом не сделался, то Бог сделался человеком, не переставая быть Богом, и человеческую природу соединил с Собою на всю вечность.

Теперь уже нет иного Сына Божия, как Господь наш Иисус Христос, Сын Божий по Божеству - безконечный Бог и Человек, во всем нам подобный, кроме, конечно, греха. И вот этому должна радоваться всякая душа христианская, этому великолепному концу того подвига, который Господь совершил для нашего спасения. Как нам не радоваться великою радостию в этот день, светлый день Его торжества?!