8 / 21 января 2012 года, в субботу, Архиепископ Владимир при участии иереев Сергия Болтер, Андрея Грицко и диакона Сергия Агу совершил малое освящение нового Храма Всех Святых в г. Кливленде, штат Охайо.
Милостью Божией замечательный просторный храм воздвигнут трудами иерея Сергия, матушки Веры и прихожан. На торжество приехали гости из Торонто, которых радушно принимали прихожане храма. Примечательно, что в тот же день в храме было совершено первое крещение младенца Софии. На следующий день в воскресенье состоялось соборное служение.
Многая Лета Иерею Сергию, матушке Вере и всем прихожанам!

Сердечно поздравляю Васъ, возлюбленные о Христѣ всечестные отцы, братiя и сестры со свѣтлымъ и радостнымъ праздникомъ Рождества по плоти Господа и Спаса нашего Iисуса Христа.

 «Многочастнѣ и многообразнѣ древле Богъ глаголавый отцемъ во пророцѣхъ, въ послѣдокъ днiй сихъ глагола намъ въ Сынѣ, Его же положи наслѣдника всѣмъ, Имъ же и вѣки сотвори». Такими словами апостолъ Павелъ начинаетъ свое посланiе ко евреямъ, прямо указывая на то, что Господь нашъ Iисусъ Христосъ не какой-либо пророкъ, кои посылались Богомъ Отцомъ до сего, но Сынъ Его Единородный и Равночестный. Въ этомъ и заключается истинно «радость велiя».

Самъ Богъ рождается отъ Дѣвы, какъ об этомъ за много вѣковъ богодухновенно пророчествовалъ Исайя: «Се Дѣва во чревѣ прiиметъ и родитъ Сына, и нарекутъ имя его Еммануилъ иже есть сказано: съ нами Богъ» (Мф. 1-23) и таковой радости, как и любви Божiей, по апостолу, не можетъ насъ лишить ни скорбь, ни тѣснота, ни гоненiя, ни какiе бы то ни было утонченные и хитросплетенные напасти нашего непростого времени.
«Христосъ рождается, славите. Христосъ съ небесъ, срящите. Христосъ на земли, возноситеся. Пойте Господеви вся земля, и веселiемъ воспойте, людiе, яко прославися».

Санктъ-Петербургъ
Рождество Христово, 2011 г.
† Викторъ, Епископъ Санктъ-Петербургскiй и Сѣверо-Русскiй

Возлюбленные братья и сестры! Поздравляю всех вас с праздником Рождества по плоти Господа и Бога нашего Иисуса Христа!

Неизреченное чудо свершилось в Вифлееме Иудейском. Невместимый в девическом чреве воспринимает человеческую плоть, Творец принимает облик своего творения, Царь царей уподобляется рабу, Всеобъемлющий и Вездесущий не имеет места в домах человеческих и раждается в убогой пещере. О, Всесовершенная Любовь! О, Всеблагое Смирение! Какими словами мы сможем достойно воспеть Неоценимый Дар Милосердия погрязшему в грехах человечеству?

«Христос раждается, славите. Христос с небес, срящите. Христос на земли, возноситеся. Пойте Господеви вся земля и веселием воспойте, людие, яко прославися!» – так сегодня торжественно взывает к каждому человеку Святая Церковь. Но, и две тысячи лет назад, и сегодня люди остаются глухими к этим богодухновенным словам.

Возлюбленные о Господе отцы, братие и сестры!

      

Поздравляю вас с Великим и радостным Праздником Рождества Христова!

 

       «Днесь Христос в Вифлееме раждается от Девы; днесь Безначальный начинается, и Слово воплощается; силы небесныя радуются, и земля с человеки веселится; волсви Владыце дары приносят, а пастыри Рожденному дивятся, мы же непрестанно вопием: слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение» (стихир. хвалит.).

 

       В память этого торжественного и великого для всего человеческого рода события Св. Церковь предлагает нам ряд духовных песнопений, которые свидетельствуют о Божественном Чуде самого рождества Богомладенца Христа – события, которое превосходит всякое понимание человеческого ума. Особенно это видно из кондака Праздника: «Дева днесь».

 

В этих апостольских словах заключается суть христианской проповеди – благовестия о Новой Жизни. Господь Иисус Христос, Который есть «Воскресение и Жизнь» (Иоан. 11,25) явился миру, чтобы оживить, обновить, преобразить, освятить и усыновить в вечной жизни отступивший и погибающий человеческий род.

Сын Божий воплощается для того, чтобы восстановить возможность соединения человека с Богом, соединения не только расторгнутого злом, но без участия самого человека и не восстановимого. Первое препятствие к этому соединению – разлучение двух природ, человеческой и Божественной – устранено самим фактом воплощения. Остаются два других препятствия, связанных с падшим состоянием человека: грех и смерть. Дело Христа их победить, изгнать из земного космоса их неизбежность: не безоговорочно их уничтожить – это было бы насилием над породившей их свободой, - но подчинением Самого Бога смерти и аду обезвредить смерть и создать возможность уврачевание греха. Так смерть Христова устраняет преграду, воздвигнутую грехом между человеком и Богом, а Его воскресение вырывает у смерти её «жало».

«Бог стал человеком, чтобы человек мог стать Богом». От нас зависит всегда бдительно сохранять данную нам Божию благодать и омывать слезным покаянием наши грехи, которые удаляют нас от Бога и Его благодати. Грех умерщвляет духовную жизнь, а покаяние даёт новое рождение духу.

5 ноября 2011 года на землю Австралии после долгого отсутствия православного русского архиерея на континенте снова вступил епископ Русской Зарубежной Церкви. С момента перехода двух приходов Зарубежной Церкви под омофор архиепископа Владимира, Сан-Францисского и Западно-Американского, законная церковная власть в Австралии была восстановлена.

       Так можно начать нашу статью, посвященную приезду архиепископа Владимира, председателя архиерейского Синода РПЦЗ в Австралию. Действительно, после падения Зарубежного епископата в унию с МЭП (Московским Экуменическим Патриархатом) в Австралии не осталось законного русского епископа. (Впрочем, и сербского, и греческого тоже не осталось!). Все ушли в «экумену», другими словами в ересь ! Так «дружно» и быстро ушли, что остается только недоумевать – кто их «построил» в стройные шеренги и заставил маршировать в известном направлении?!... Т.о. приезд нашего Зарубежного епископа - это событие, на которое необходимо обратить самое пристальное внимание!

      Председатель Архиерейского Синода Архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский Владимир с 23 октября/5 ноября по 7/20 ноября 2001 г. посетил Австралию. В этой поездке Архиепископа Владимира сопровождали чтец Илья Корнишин из Монреаля и староста монреальского прихода Преп. Серафима Саровского Анатолий Васильевич Лебедев.


       В сиднейском аэропорту Владыку Владимира и сопровождавших его спутников встречали: митрофорный протоиерей Петр Семовских и иерей Владимир Цуканов со старостой и некоторыми прихожанами храма Свв. Царственных мучеников и всех Новомучеников и Исповедников Российских г. Сиднея.